segunda-feira, 14 de setembro de 2009
Paz
A paz da alegria para nós,quando estamos brabos com uma pessoa,e ele vem e pede desculpa,e fica tudo em paz.
terça-feira, 21 de julho de 2009
quarta-feira, 24 de junho de 2009
Budismo
E pesquisamos sobre o sentido da vida em varias religiões.A turma foi dividida em grupos e cada um ficou com uma religião,nós ficamos com o Budismo.
O Budismo surgiu na Índia através de Sidarta Gautama, o Buda.
Sidarta passou a ensinar as pessoas e ele falava de diversos conceitos hindus como Karma, Dharma, Reencarnação e Samsara. Pois entre os ensinamentos falsos tinham os verdadeiros, e estando no grau de consciência em que estava (o Nirvana) ele percebeu o que era falso e verdadeiro (Ele estava uno com o cosmos).
Sidarta ensinava as pessoas para que elas crescessem espiritualmente, pois não há nada melhor neste mundo do que crescer espiritualmente. Crescer espiritualmente é ir em direção à felicidade, realização, contentamento, plenitude, sabedoria, paz, amor, otimismo, verdade, força interior, a não deixar que os acontecimentos nos causem sentimentos negativos e etc.
criou diversas formas de meditação, aconselhava as pessoas que aprendiam com ele e de sua percepção se formou ensinamentos como as quatro nobres verdades, o caminho óctuplo, a temporalidade, o desprendimento e o sofrimento.
Os aprendizes de Sidarta ensinaram outras pessoas, e estas a outras, ensinavam para outras, e assim o Budismo se transformou em uma das principais religiões do mundo.
Claro que existem diversas linhas de Budismo como o Zen Budismo, O Budismo Tibetano, o Terra Pura , o Shinshuu e muitos outros. Pois os aprendizes acrescentaram e tiraram coisas do Budismo de acordo com suas personalidades.quarta-feira, 17 de junho de 2009
OS SENTIDO DA VIDA !
JudaísmoO termo “islamismo” deriva da palavra árabe islam, que significa submissão a Deus (voluntária e sem reservas). Tal como para um cristão, honrar a Deus e submeter-se aos seus desígnios constitui a obrigação fundamental de um muçulmano. Os muçulmanos acreditam no Juízo Final e, para aqueles que a merecerem, na dádiva da vida eterna. A crença em Deus oferece, portanto,
Além destes aspectos comuns, as obrigações de um muçulmano incluem cinco deveres: (i) a recitação e aceitação pelo menos perante duas testemunhas do credo; (ii) rezar cinco vezes por dia; (iii) pagar as dádivas previstas todos os anos para os necessitados; (iv) jejuar durante o período do Ramadão; (v) para os que dispõem dessa possibilidade, ir em peregrinação a Meca pelo menos uma vez na vida
Budismo
quarta-feira, 6 de maio de 2009
Artitas pláticos gaúchos década de 90
Pós-modernismo ( década de 1990 )
As discussões sobre a história da arte e os conceitos artísticos ganham importância e influenciam este período. Uso de tecnologias, desconstrução da arte, aproximações da arte e do mundo real, globalização da arte. Estes foram os caminhos da arte na década de 1990.
Artistas desta época : Leda Catunda, Sandra Kogut, Laurita Sales, Iran do Espírito Santo, Rosângela Rennó, Jac Leirner, Hélio Vinci, Aprígio, Ana Amália, Marcos Benjamin Coelho, Cláudio Mubarac, Adriana Varejão, Beatriz Milhazes, Luis Hermano e Alex Cerveny.
Artista plásticos gaúchos década de 80
Na década de oitenta a arte resgata os meios artísticos tradicionais, embora haja, ao mesmo tempo, o fortalecimento da arte conceitual e do abstracionismo. Meios tecnológicos interferem, tornando possível o surgimento da videoarte. Relações entre o espaço público e a obra de arte possibilitam uma intervenção urbana, dando origem à arte pública.
Importantes artistas neo-expressionistas: Guto Lacaz, Cildo Meireles, Tunga, Carmela Gross, Dudi Maia Rosa, Rafael França, Ivald Granato, Marcelo Nitsche, Mário Ramiro, Hudnilson Junior, Daniel Senise e Alex Flemming.
Artistas plásticos gaúchos década de 70
Natural de Cacequi, Erico passou a infância e a juventude em Santa Maria. Seu contato profissional com a arte começou em 1976 quando, a convite do pintor e restaurador florentino Renzo Gori, foi a São Paulo ajudá-lo na restauração de obras de artistas importantes como Cândido Portinari e Di Cavalcanti. Após um ano, retornou a Santa Maria, concluiu o último ano do curso de Direito, mas continuava enviando os quadros à capital paulista.
Em 1981, mudou-se para Porto Alegre e trabalhou como Procurador Autárquico no Instituto de Previdência do Estado do RS. Sempre mesclando a advocacia com a pintura, começou a se introduzir no meio artístico gaúcho.